ТРУДНАЯ ТЕМА

Есть некоторые темы, которые я стараюсь в беседах не затрагивать, проповеди на них не говорить. Не могу сказать, что это сложные темы. Нет. Как раз наоборот. Это ясные и понятные темы. Они касаются нашего практического благочестия, личного освящения, целомудрия...

Тема воздержания относится к такой категории. Уже журнал весь составлен, оформлены рубрики и вычитываются специалистами тексты, а я все еще не написал редакторскую, вводящую в тему номера, статью. Почему? Мне вспоминается древняя поговорка, которую напомнил своим оппонентам Иисус Христос. Он говорил: «Вы скажете Мне поговорку: „Врач, исцели самого себя"», тем самым давая им понять, что по отношению к Нему эта поговорка неуместна. Он имел дерзновение сказать: «Кто из вас обличит Меня в неправде?!» Потому что был свят, как Отец Его свят.

ЧТО ЗНАЧИТ ЭТО СЛОВО?

У верующих в Бога людей каждое слово Библии вызывает некое благоговейное любопытство: «Что имел в виду Павел?» или «Как это слово понимали первые читатели или слушатели, когда оно читалось на древнееврейском или древнегреческом языках?» Возможно, даже: «А правильно ли переведено это слово в нашей Библии?»

Особенно важными для нас становятся значения слов, когда мы читаем заповеди, конкретные повеления, запреты, предупреждения. И обетования! Так же и в случае с текстом «Плод же Духа...», который мы рассматриваем в нашем журнале уже почти год: нам хочется знать, что же производит в нас Святой Дух. Что является делом человека, а что производит живущий в нас Дух Божий?

ПЕРЕСТУПИТЬ ЧЕРЕЗ БОРТ

Удивительна и непостижима сущность и сила веры. Ребенок со смехом бросается в руки мамы или папы с неописуемой для него высоты, горки. Он знает: папа его не уронит, он его подхватит и подкинет к высокому небу так, что аж дух захватывает, — и снова подхватит. И как только опустит его на траву, он тут же просит: «Еще!»

Потому Иисус и поставил апостолам мальчонку в пример веры. И они кое-чему научились. Это точно. На море — буря. Волны кидают лодку, как щепку, а по волнам к ним приближается спокойно идущий по воде Учитель: «Это Я! Не бойтесь!» — «Ты?! Тогда повели мне пойти к Тебе по воде!» — слова Петра сорвались с уст прежде, чем он смог о них поразмышлять. — «Иди!» И... Петр переступил через борт лодки и пошел. Пошел! По воде, как Иисус! Пока не засомневался и не напугался: «Кто же по воде ходить может? Волны вон какие!» — и, как камень, пошел под воду.

ЦЕНА МИЛОСЕРДИЯ

Нет ничего отраднее осознания того, что Господь — Бог, любящий миловать, прощать, снисходить и покрывать наши грехи. И когда мы слышим слова Писания: «Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твое даруй нам. Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются...» (Пс. 84:8-11), у нас перед глазами появляется некая романтическая картина, навеянная аллегориями Джона Буньяна: беседка, обвитая виноградом, птички порхают, солнышко светит — одним словом, идиллия.

И действительно, что может быть желаннее и прекраснее милосердия Божьего к грешному человеку?! «Иди и впредь не греши!», «Иди с миром, вера твоя спасла тебя!», «Приходящего ко Мне не изгоню вон» — слова Иисуса Христа, приносящие надежду и утешение. Или слова апостола Павла: «...Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Кор. 5:19). Недаром милосердию Бога посвящены многие псалмы, человеколюбию Господа, Бога нашего, — песни и молитвы миллионов людей.

КТО ЖЕ ДОБР?

Добрых людей любят, но относятся к ним несколько снисходительно, иная, что они в какой-то мере «не от мира сет». Популярны в мире люди, умеющие добиваться своей цели, ставить задачи и решать их, составлять планы и воплощать их в жизнь. Человек, который слывет добрым (в Евангелии — благой), к таковым не относится.

В Евангелии описан очень знаменательный случай. Благочестивый и серьезно относящийся к жизни молодой человек спросил однажды Иисуса Христа: «„Учитель благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?“ Он же сказал ему: „Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог“» (Мф. 19:16-17).

Этот молодой человек думал, что для тот о, чтобы стать благим, нужно что-то благое сделать. Иисус же говорит: чтобы поистине быть добрым, нужно... Что нужно? Иисус говорит, что, начиная с грехопадения, «нет делающего добро, нет ни одного». Только Бот благ. Только Он добр в полном смысле этого слова.

ЭТО НЕ ДЕСЯТЬ МИНУТ НА ПЕСОЧНЫХ ЧАСАХ

Многие мои друзья любят финскую баню. А я нет. Но меня убедили, что парилка — дело полезное для здоровья. Иногда хожу. На стене парилки термометр и песочные часы. На термометре около 90 градусов по Цельсию. А песочные часы, по крайней мере мне так кажется, остановились. Десять минут (дольше за один заход я там не сижу) мне кажутся вечностью. И знаете, о чем я в парилке всегда вспоминаю? Об аде. Я думаю о том, что здесь сижу ради «удовольствия» или, скажем, пользы. И всего три раза, максимум по десять минут. А люди в аду? Каково им будет? Без конца! И не 90 градусов по Цельсию. И не с песочными часами на стене. И не с дверью рядом, через которую в любой момент могу выйти, омыться прохладным душем и насладиться холодным квасом.
Жаль мне людей, которые осознанно отвергают Евангелие! Очень жаль. Иисус сказал, что проповедь о Царстве Божьем подобна тому, как сеятель сеет семя. Одно приносит плод, другое — нет. Сеятель сеет и надеется, что посеянное вырастет, принесет плод, что работа получит должное вознаграждение. И он ждет, и ждет, и ждет. Апостол Иаков, брат Господен, пишет: «Итак, братья, будьте долготерпеливы до пришествия Господа. Вот земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний» (5:7).